1. 大理三塔寺值得去嗎

大理必去4個(gè)景點(diǎn)有洱海、大理古城、大理天龍八部影視城、石鐘山石窟。

1、洱海

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等。因其狀似人耳，故名洱海。洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，洱海是中國(guó)著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊(cè)。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五，月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空、玉鏡高懸，清輝燦燦，仿佛剛從洱海中浴出?？粗?，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。

2、大理古城

大理古城簡(jiǎn)稱葉榆，又稱紫城。大理古城為方形城池，每邊約1.5公里，城區(qū)總面積約3平方公里。古城四周有城墻，城墻內(nèi)層為夯土，外披石塊、大磚各一層，城設(shè)四門及四門樓。自明代建城以來(lái)歷600多年，古城的規(guī)模、布局基本無(wú)大的改變。

城內(nèi)街道縱橫、交錯(cuò)有致，為典型的棋盤式布局。城內(nèi)保存有大量的清、民國(guó)時(shí)期的民居及武廟、杜文秀帥府、西云書院、考試院、城隍廟、清真寺、天主教堂、基督堂等古建筑。大理古城現(xiàn)已成為大理旅游發(fā)展的核心景點(diǎn)。

3、大理天龍八部影視城

大理天龍八部影視城坐落于全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)蒼洱景區(qū)的中心和風(fēng)光秀麗的大理省級(jí)旅游度假區(qū)山麗片區(qū)。大理省級(jí)旅游度假區(qū)為《天龍八部》影視劇拍攝投資興建的一個(gè)大型影視拍攝基地。

整個(gè)天龍八部影視城由三大片區(qū)組成：第一局部為大理國(guó)，包括大理街、大理皇宮、鎮(zhèn)南王府；第二部分是遼國(guó)，包括遼城門和大小遼街；第三部分就是西夏王宮和女真部落，宋代特點(diǎn)，參照《清明上河園》影視拍攝與旅游風(fēng)光相結(jié)合的原則，大理又一個(gè)較大規(guī)模的旅游景點(diǎn)。

4、石鐘山石窟

石鐘山古時(shí)候稱為中山，因有形如巨鐘的紫紅丹霞巖，故稱為石鐘山。位于劍川縣南部 ，石窟分石鐘寺、獅子關(guān)和沙登箐三個(gè)片區(qū)，共計(jì)16窟139尊造像，是我國(guó)最南方的一個(gè)石窟群，有“南天瑰寶”之稱。石鐘山石窟在內(nèi)容上可分為南詔王室造像、佛教造像、外國(guó)人造像及原始崇拜造像幾類， 石鐘山石窟具有珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

2. 大理三塔寺好玩嗎

大理三塔最佳攝影時(shí)間在上午。建議天亮以后到9點(diǎn)左右這段時(shí)間。

寺內(nèi)有各種各樣的龍共1萬(wàn)多條，是全國(guó)龍最多的寺院。進(jìn)入景區(qū)大門，迎面就能看到位于景區(qū)中軸線臺(tái)階之上的三塔。前方正中的大塔叫千尋塔，與南北兩個(gè)小塔呈三足鼎立之勢(shì)。

拍攝三塔最佳的地點(diǎn)是三塔倒影公園，位于崇圣寺三塔景區(qū)的南側(cè)大約1公里處，公園內(nèi)有一處潭水，可以拍到漂亮的三塔倒影畫面。另一處位于三塔景區(qū)內(nèi)的聚影池

3. 云南大理三塔寺門票

大年初一大理三塔免門票，但是必須是持有本地身份證的本地戶口才可以免費(fèi)。

4. 大理三塔在什么寺廟

1、崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，西對(duì)蒼山應(yīng)樂(lè)峰，東對(duì)洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過(guò)。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。

2、三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為“文筆塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16級(jí)，建于唐代南詔國(guó)時(shí)期（833年－840年），為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級(jí)，高42.17米，建造于大理國(guó)段正嚴(yán)、段正興時(shí)期（1108～1172年），為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛(wèi)。

3、崇圣寺三塔集三種功能于一???，建塔藝術(shù)登峰造極，具有極高的歷史、文化和建筑價(jià)值。1961年3月4日，崇圣寺三塔被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5. 大理三塔游玩多長(zhǎng)時(shí)間

大理崇圣三塔旅游景區(qū)：07:00-18:30(開放時(shí)間) 18:30關(guān)閉正大門，但出口大門一般在天黑之前關(guān)門。游客要把握時(shí)間。 ·崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，是大理國(guó)時(shí)期的皇家寺院。 ·崇圣寺以寺中三塔聞名于世，又稱“大理三塔”，是中國(guó)著名的佛塔之一，三塔由一大二小三座佛塔組成。 ·三座古塔堪稱大理地標(biāo)，也是是蒼山洱海的勝景之一。

6. 大理三塔有必要去嗎

三塔公園主要是古跡，三座塔歷史悠久，拍拍照就可以了，其實(shí)沒(méi)什么大的看點(diǎn)；去蒼山的話可以在山中的棧道徒步，可以俯瞰大理古城，蒼山對(duì)面就是洱海，如果天氣給力可以看到洱海，所以蒼山主要是登高望遠(yuǎn)空氣視野好，兩個(gè)說(shuō)不準(zhǔn)哪個(gè)更好，蒼山遠(yuǎn)一些，通常的行程是早上去蒼山，下午下山后直接去三塔公園，如果你晚上住古城，其實(shí)也可以一齊都去，就是抓緊點(diǎn)時(shí)間，古城也不用全都走遍了，本來(lái)就很小，主要就是南門和洋人街那一帶可以逛逛，當(dāng)晚可以住在古

7. 大理崇圣寺三塔值得去嗎

大理三塔即崇圣寺三塔，始建于南詔王勸豐祐時(shí)期（公元824—859年），先建了大塔“千尋塔”，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共16層。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一對(duì)八角形的磚塔，都是10級(jí)。修建三塔，除了佛家所宣揚(yáng)的可以成佛外，還有一個(gè)重要的原因，是大理古為“澤國(guó)多水患”。

古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮(zhèn)之?！毕鄠鞴艜r(shí)修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來(lái)，故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說(shuō)。建塔時(shí)所搭的橋，高如山丘，長(zhǎng)達(dá)10余里。修塔時(shí)運(yùn)力不足，還用山羊來(lái)馱磚，如今大理的銀橋村，古時(shí)稱為“塔橋村”。古籍記載修三塔，“役工匠七百七十萬(wàn)，耗四萬(wàn)余金，歷時(shí)八年建成”。修建三塔后，又建了規(guī)模弘大的崇圣寺。

8. 大理三塔寺值得去嗎現(xiàn)在

三塔寺位于安徽滁州市全椒縣。

相傳全椒神山乃東方神話系統(tǒng)中男仙領(lǐng)袖東王公和女仙領(lǐng)袖西王母相會(huì)之所，全椒所轄東王鄉(xiāng)、西王鄉(xiāng)乃東王公和西王母住處的簡(jiǎn)稱。

又傳說(shuō)西王母的侍女許飛瓊在全椒植白花兩株，一株植在六鎮(zhèn)，人皆不識(shí)品種，故以許飛瓊之名，稱之“瓊花”。一株植在六鎮(zhèn)鎮(zhèn)東王山區(qū)，為白色牡丹。全椒自此有“六丈瓊花”和“東王牡丹”之芳名，這些在明清時(shí)的《全椒縣志》中可見端倪。

相傳當(dāng)年許飛瓊在六丈鎮(zhèn)植瓊花時(shí)，還建有一座巨大的瓊花池，因?yàn)榄偦▉?lái)自仙家，所以愈發(fā)的枝繁葉茂，花團(tuán)錦簇。到了隋朝，隋煬帝聞?dòng)嵑笠骗偦ㄓ趽P(yáng)州土祠后，揚(yáng)州始有瓊花。

隋朝滅亡后，全椒鄉(xiāng)邑、北宋參知政事張?jiān)暝谒鳌董偦ǔ亍分?，曾用“此花已去不須嗟，亡?guó)亡家總為他。父老不知前日事，逢人口口道瓊花”來(lái)慨嘆這一段歷史的塵埃。

宋以后移植瓊花于汴梁（開封）、杭州皆不得活，回植揚(yáng)州又能復(fù)活，坊間說(shuō)其是有情之物。宋亡元興的那一年，揚(yáng)州瓊花突然死去。是否這花也有情，而為大宋王朝的滅亡悲傷呢？

今天的揚(yáng)州瓊花乃元至正三十三年，道土金丙瑞，以“聚八仙”（一植物俗名）補(bǔ)種在揚(yáng)州瓊花觀，后人稱瓊花者，實(shí)是“聚八仙”，真正的瓊花早已沒(méi)了蹤跡。

相傳隋煬帝移植瓊花的時(shí)候，在六鎮(zhèn)的瓊花池邊便建了寺廟，以取天地靈氣，??是當(dāng)時(shí)的寺名已不可考，但建寺的時(shí)間倒是與歷代方志所載建于隋大業(yè)（605-618）年間相契合。

北宋徽宗大觀元年（1107年），后人在寺前建塔三座，古寺因之更名為“三塔寺”。到了明代洪武年間，因皇子皇孫要去盱眙（古泗州所轄）、鳳陽(yáng)祭拜明祖陵和明皇陵，出南京城渡江后有水相隔，于是拆了三塔，把磚塊運(yùn)到江浦境內(nèi)修建毛垣橋（位于今天的滁寧公路上），三塔盡毀，古寺元?dú)獯髠Ｖ钡矫魈靻⒛觊g，三塔寺得到重新修繕，時(shí)楊宏宇作有《重修三塔寺記》，原存于殿后，惜毀于抗戰(zhàn)時(shí)期。清代曾經(jīng)有白衣道人方定國(guó)居此，杭州知府、鄉(xiāng)賢薛時(shí)雨作有《白衣道人行》詩(shī)存世，三塔寺更加知名。

現(xiàn)存三塔寺諸建筑，基本上是民國(guó)時(shí)期僧了明募建的。了明俗姓余，原籍和州，剃度于瑯琊山達(dá)修僧。民國(guó)十五年（1926）前后，主持三塔寺，當(dāng)時(shí)古寺迭經(jīng)兵燹，斷垣殘壁，了明四處化緣，招集工匠，建窯燒磚，歷時(shí)十年，古寺重見新顏。

了明在重修三塔寺時(shí)，在二進(jìn)正殿東首，建了一座大悲樓，雕梁畫棟，幾凈窗明，以供游人休憩?，F(xiàn)由主持僧辟為念佛堂，兼作接待各界人士之用。

1944年前后，國(guó)民黨新桂系軍隊(duì)駐扎在古河，拆廟毀宇建筑碉堡，三塔寺危在旦夕，眾僧萬(wàn)分焦急。一天，代理皖東指揮官曹茂宗巡視途經(jīng)三塔寺，在佛像前停立良久，住持僧了明得知曹信佛教，忙上前施禮，抓住時(shí)機(jī)，殷勤款待，并一直尾隨曹到古河，取得一張“佛教圣寺，嚴(yán)加保護(hù)”的告示，張掛寺前，幸免拆毀。

解放前夕，全椒籍民主人士一度利用該寺房地產(chǎn)興辦了“全椒縣農(nóng)業(yè)職業(yè)初級(jí)中學(xué)”。

在文化大革命時(shí)期，三塔寺毀壞嚴(yán)重，一度被糧站占用，雖然保存了建筑物，但佛像、石刻、部分詩(shī)聯(lián)蕩然無(wú)存。

1981年6月，全椒縣人民政府公布三塔寺為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1986年被定為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)寺觀。三塔寺重歸宗教部門管理，省民委撥來(lái)?？?，重新修葺，重塑佛像，從瑯琊寺聘請(qǐng)僧覺慧來(lái)寺主持，1987年元月對(duì)外開放，每年正月十五廟會(huì)期間，更是香火不斷，人流如織。

三塔寺現(xiàn)存殿宇五進(jìn)，廊房回曲，古色古香，各殿均有佛像。一進(jìn)為山門殿，二大金剛守護(hù)寺院；二進(jìn)為天王殿，正面端坐著彌勒佛，背面是韋馱立像，兩廂是“護(hù)世四天王”威立；三進(jìn)為大雄寶殿，正中蓮花臺(tái)上端坐著佛祖釋迦牟尼，迦葉、阿難兩大弟子立于兩邊。背面是南海觀音，龍女和善財(cái)童子分列左右。

大殿兩邊是十八羅漢；四進(jìn)為地藏殿，供奉著地藏菩薩。五進(jìn)為三世殿，供奉著三尊佛，中為釋迦牟尼佛，左為藥師佛，右為阿彌陀佛。五進(jìn)后面，新修了一個(gè)大殿，亦已封頂。

三塔寺院內(nèi)曾有古松一株，廣十余圍，高四、五丈，傳有白鶴棲于上，為颶風(fēng)所毀，伐之有異香。大悲樓前有一小庭院，昔有千年黃楊一株和絕世牡丹百余株。每年花開之時(shí)，文人雅士多會(huì)于此，喚做“牡丹詩(shī)會(huì)”，留下頗多風(fēng)流詩(shī)文。

明進(jìn)士吳國(guó)龍《三塔寺》詩(shī)云：“偶過(guò)蕭關(guān)息，悠悠爽到秋。鳥為松子下，我以樹香留。冗底觀松簡(jiǎn)，囂余覺寺幽。更欣新再足，恰稱小溪流”，清代的薛時(shí)雨、吳山尊，近代的王宗沂、魯光華、張汝舟、劉子善等許多文人都在此留有匾額聯(lián)語(yǔ)詩(shī)書文字。

9. 大理三塔寺玩多久

三塔寺是由于這里有三座古塔而得名。從寺院來(lái)說(shuō)，其實(shí)是有兩所，一所叫感通寺，另一所叫崇圣寺，這也就是三塔寺曾經(jīng)叫崇圣寺的由來(lái)。《大理府志》談到這一勝景時(shí)，曾說(shuō)“南中梵剎之勝，在蒼山洱水，蒼洱之圣，在崇圣一寺?！?/p>

　　三塔包括方形的十六層的千尋塔及其左右分列的一對(duì)八角形的十層雙塔，坐西面東，成鼎足而立于兩所寺院的兩旁，全是用磚砌筑的密檐式塔。每一層塔的上下兩層塔檐之間，每面的正當(dāng)中都有一個(gè)小拱門，內(nèi)置佛像一尊。

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