??? 美麗的瀘沽湖畔，生活著納西族的分支摩梭人，他們是當(dāng)今世上碩果僅存的母系氏族社會(huì)，一切事情全由女性支配。因此，較之其他地方的女性，摩梭姑娘多情且主動(dòng)。

　　摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形態(tài)。摩梭女孩成年時(shí)會(huì)舉行隆重的穿裙禮，從此之后，可由她挑選如意郎君，其他人(包括父母)均不能干涉。一旦選中，女孩會(huì)暗示情郎夜來閨房探訪。摩梭人沒有明確的婚姻關(guān)系，雙方不娶不嫁，不建立家庭，全靠感情維系關(guān)系。

　　其實(shí)，這種男不娶女不嫁的走婚習(xí)俗，并不像一些“旅行英雄”描繪的那樣輕率，摩梭人現(xiàn)在的走婚只是一種沒有結(jié)婚證的事實(shí)婚姻，“阿祖”和“阿夏”的關(guān)系一般比較穩(wěn)定，甚至是終生伴侶。而且摩梭姑娘一般不與外族的男性走婚。

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　　走婚的摩梭花樓

　　摩梭人的“花樓”主要供母系氏族大家庭中的年輕女子居住，以便她們單獨(dú)結(jié)交“阿祖”。

　　花樓大多為一樓一底建造，一般分為4—5小間，是以傳統(tǒng)的木楞吊腳樓造型，全用木板作間隔，精雕細(xì)琢，裝飾華麗，造型奇巧，門窗樓梯均雕花鏤空，屋檐與走廊扶手用紅、黃、藍(lán)三色作為基調(diào)，繪有龍鳳彩云圖案，樓梯設(shè)于底層走廊中段，靠樓梯間的樓板平面上，用一花格木杠封住上樓進(jìn)口，以防他人隨意進(jìn)出。

　　一下子就被征服

　　瀘沽湖太著名了，傳說中的美景和神秘的摩梭文化都讓我們對(duì)她充滿憧憬。同時(shí)，我們這伙人還有一個(gè)沒有聲張的公開秘密：關(guān)于走婚的傳聞，壞壞的大家都有點(diǎn)企圖。

　　當(dāng)我們?cè)?a href='/domestic/lijiang.html' target='_blank'>麗江破了一個(gè)紀(jì)錄———在大研鎮(zhèn)古道客棧住了13天(最高紀(jì)錄為12天)，聽流動(dòng)的陌生朋友添油加醋對(duì)瀘沽湖的一番描繪，把欲望攢到極至?xí)r，我們終于出發(fā)了。在離瀘沽湖40公里左右時(shí)，我們受到了第一次打擊：碰到收費(fèi)關(guān)卡，被告知進(jìn)瀘沽湖每人要交40元環(huán)境保護(hù)費(fèi)，連駕駛員都不能幸免。我們據(jù)理力爭(zhēng)指天發(fā)誓不污染環(huán)境，甚至保證把我們制造的廢物帶出來，只要求降價(jià)，最起碼駕駛員應(yīng)免費(fèi)。對(duì)方仍然一口拒絕了我們的無理要求。

　　“求知一定是有價(jià)的，更何況我們污染的可能不單是自然環(huán)境，還可能是原始的摩梭文化?！边@樣來看價(jià)錢不能算貴，我們安慰著自己。

　　一到瀘沽湖，她就把我們征服了！她怎么就能把天空弄得那么的迷幻？湖中的分明不是水，明明是滿湖翠綠的、幽藍(lán)的寶石在金色的夕陽下發(fā)光！還有像臉盆般巨大的月亮居然同時(shí)掛在山梁上。我們除了扯開嗓子大叫“太漂亮了”，然后各人搔首弄姿在車前合影，全然不顧我們之前對(duì)此類行為進(jìn)行過無數(shù)次抨擊。

　　一見面就要走婚

　　照例，到一個(gè)新地方，我們先物色合適的住地。標(biāo)準(zhǔn)是：物美價(jià)廉。

　　自然，天下的事沒那么便宜，在把瀘沽湖畔落水村翻了個(gè)遍后，我們又回到開始那家“汝亨家園”，這個(gè)“家園”是寧蒗縣旅游局長家開的，規(guī)模不小，據(jù)介紹投資將近300萬元，裝修和衛(wèi)生狀況都不錯(cuò)，只是價(jià)錢較高，每間房要90元，這可是麗江房價(jià)的2倍！但貴有貴的道理：除了條件較好之外，我們第一次領(lǐng)略了摩梭文化———母系氏族社會(huì)果然把每一位女性培養(yǎng)得無比開朗，并對(duì)自己的社會(huì)地位具有極強(qiáng)的優(yōu)越感。我們這幫號(hào)稱見過世面的大男人在局長家的女人面前居然被弄得滿臉通紅。因?yàn)檫@伙女人一見面便直著嗓門喊著要和我們這幫“阿祖”走婚。搞得“阿祖”們落荒而逃。

　　當(dāng)然，我們清楚這不過是玩笑，但摩梭姑娘的熱情算是領(lǐng)教了。

陽光下的瀘沽湖

　　一大早奇遇美女

　　第二天早上起來拉開窗簾，我們又被鎮(zhèn)住了。如果說前一天的瀘沽湖是一位裝束迷幻性感的妖艷美女，那么現(xiàn)在展現(xiàn)在面前的就是一個(gè)身穿潔白的百褶裙、頭戴花帽、當(dāng)然臉還用紅色的圍巾半遮的純情摩梭少女。湖那么綠，天那么藍(lán)，云那么白，最要命的是在山腰上還懸著一道綿綿數(shù)十公里的“玉帶云”。這時(shí)的瀘沽湖，她的美麗已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想像。

　　我們不想再說任何多余的話，拎起攝影設(shè)備每個(gè)人都以最快的速度沖了出去。

　　在不用大腦狂拍一輪之后，總算把激動(dòng)的情緒平穩(wěn)下來。

　　我們這群“劉姥姥”晃晃蕩蕩竄到落水村山腳下、湖邊的一片沙灘上，很風(fēng)騷地飆了幾趟車，吸引了好多摩梭美女的眼球。當(dāng)攪起的灰塵尚未散去，其中一位美女已被我們鎖定為搭訕目標(biāo)。攝影師阿鐘老土地以打聽天氣為名上前套話。

　　恰如此美女所說：“你們的運(yùn)氣真不錯(cuò)，如不是前幾天下雨，今天這種景色是看不到的。”我們才明白過來，幸運(yùn)之神在關(guān)照我們，包括認(rèn)識(shí)這位美女。

　　正是這位美女，使得往后的幾天，我們的生活更為精彩……

　　“諾亞方舟”豬槽船

　　進(jìn)入“東方女兒國”的隘口———狗鉆洞口，就能看到瀘沽湖那古樸修長的身姿橫貫?zāi)媳?，把藍(lán)天白云與青山翠谷映襯得婀娜多姿，而載你投入她秀逸溫柔懷抱的那一葉輕舟，便是東方的“諾亞方舟”，不過它可有個(gè)俗名叫“豬槽船”。

　　豬槽船是用一根粗壯的圓木鏤空修飾而成的，形似豬槽，故以此命名。它行動(dòng)自如，常似一葉輕舟，移動(dòng)于曲徑蜿蜒處，往返于明凈的山水間，人坐其上，如浮蓮葉，輕擺木槳，悠然漂移，憑添天上人間之感。

　　戛姆山

　　瀘沽湖水美，瀘沽湖岸山也秀。群山之中尤以戛姆山為人們喜愛。這座山雄偉高大，狀如雄獅在湖邊蹲伏靜息，獅頭面湖，還指得出口耳鼻眼，使人越看越覺惟妙惟肖。人們常稱呼它為獅子山。認(rèn)為山頂上茂密的森林是它的黑發(fā)，山腰上的白云是它頭上的輕紗，瀘沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。

　　湖畔民居

　　瀘沽湖沿湖村落棋布，民房建筑風(fēng)格奇特，大多為方木垛成的井干式木楞子房，以木板當(dāng)瓦，每塊長約1米，寬0.17米至0.26米不等。內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成的家庭特點(diǎn)，有火塘所在的正室，為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二層樓房為“客房”，上為青壯年婦女與他們的“阿祖”的居室，保留著母系氏族公社時(shí)期的一些特點(diǎn)。

　　瀘沽三島

　　200多年前的《永北府志》就將“瀘沽三島”列為勝景之一。人們往往慕名遠(yuǎn)道來游，這里絕妙的景致引起人們的驚嘆。島上是一個(gè)極佳的覽勝之處，并可訪問熱情好客的摩梭村寨。

　　要去瀘沽三島，從“摩梭山莊”乘豬槽船15分鐘可到，從“摩梭之家”騎馬或步行，約3小時(shí)可到，沿湖邊走一走，可以欣賞瀘沽湖的湖光山色。

　　旅游必讀

　　1、麗江—寧蒗216公里，寧蒗—瀘沽湖落水村76公里。

　　2、自駕車者要注意，全程路況復(fù)雜，連續(xù)的盤山彎路，路邊經(jīng)常是極高的懸崖。開車千萬要小心，切記在急轉(zhuǎn)彎時(shí)不要越道行駛。沿途如出事，一般都會(huì)是大事。

　　3.切勿任意與當(dāng)?shù)厝俗呋?，要尊重?dāng)?shù)氐牧?xí)俗。

　　4.瀘沽湖內(nèi)一般至少安排住兩晚為宜。建議云南及四川各住一晚，但兩地之間無交通車，只有自駕車或旅行社的團(tuán)隊(duì)才有可能，或乘豬槽船也可，約50元的乘船費(fèi)。

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