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實(shí)拍緬甸嬌媚大臥佛

2014
06/19
14:08
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?????? 面容祥和的大佛,雙眼呈半睜的狀態(tài),頭部則躺臥在寶盒之上,注視著盤跪在地的虔誠(chéng)信徒,相傳是仿照佛祖釋迦牟尼半臥講道的形態(tài)所建,不過細(xì)看下,臥佛都有一雙迷人的眼睛,安詳中甚至帶著絲許媚態(tài),卻是別處看不到的。緬甸似乎盛產(chǎn)臥佛,而且一個(gè)比一個(gè)巨大,然而最有名的卻不在仰光,而是在另一個(gè)古都-勃固。

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?????? 來(lái)緬甸之前,了解到距離仰光八十公里處有一古都-勃固(BAGO),公元1369年孟族(MON)第六代王頻耶宇遷都于此地,勃固王朝因而得名。1539年勃固王朝為東吁王朝所滅,再加上伊落瓦底江的改道,現(xiàn)在的勃固只是殘喘于仰光陰影里的一個(gè)小鎮(zhèn),唯有那椰林里的十幾座廟塔在展示著往日的繁華。
?????? 這里是通往緬甸的圣跡—大金石的必經(jīng)之處,那是一塊金葉覆蓋的巨型礫石,在Kyaikto山上一處斷崖絕壁邊沿上搖搖欲墜卻始終滾不下去,據(jù)說(shuō)有著神奇的法力,朝拜者如潮,但打聽了一下,發(fā)現(xiàn)這是個(gè)考驗(yàn)佛教徒虔誠(chéng)的地方,從勃固前往除了要開4個(gè)小時(shí)的車外,還要從Kinpun徒步11公里,游客可以先坐皮卡車后步行,但從下車處也需再步行45分鐘才可以到這座宏偉的佛塔,如此辛苦到達(dá)跟前,竟然規(guī)定只有男人才被允許走過橫跨深淵的小橋,來(lái)到巨石旁邊,貓貓一聽就放棄了。

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(瑞達(dá)良臥佛正在維修,渾身都用草墊子裹起來(lái))
???? ?? 于是我們的勃固行,就以瑞達(dá)良(Shwethalyaung Buddha)臥佛為主了。從仰光到勃固的公路是全緬甸唯一一條高速公路,路況還不錯(cuò),一個(gè)多小時(shí)的車程后,我們來(lái)到了瑞達(dá)良臥佛寺前,臥佛在東南亞和南亞的佛教國(guó)家很常見,只是緬甸的臥佛一來(lái)數(shù)量多,二來(lái)體型龐大。由于要脫鞋,大家索性光著腳下了車,走在沙粒地上很扎腳,后來(lái)每天都要脫鞋,腳底板也就沒那么敏感了。
?????? ?原本露天的臥佛,現(xiàn)在有了個(gè)棲身處,那是一個(gè)輕鋼結(jié)構(gòu)主體的天棚,四面通風(fēng),入口處是一七重飛檐玲瓏塔,兩邊各有一巨獅石像守候,旁邊的相思樹總是撒了一地的花瓣。廟內(nèi)的大臥佛塑于公元994年,期間原廟毀于數(shù)百年戰(zhàn)亂,臥佛被遺棄淹沒在荒蕪叢林中數(shù)百年之久,1756年勃固受外族侵略,當(dāng)?shù)厝藷o(wú)力抵抗,遂將臥佛深藏地下,直到1881年,英國(guó)人修建鐵路時(shí)才再現(xiàn)于世人面前, 這是下緬甸重要佛教勝跡之一。
??????? ?臥佛巨大無(wú)比,足有55米長(zhǎng),高16米,光那描金鏤銀的腳掌就長(zhǎng)7.7米,凡人立于側(cè)感覺渺小如滄粟。臥佛由整塊石雕成,潔白如玉,著金色袈裟,眉眼生動(dòng),微笑斜臥于寶榻,頭部枕在層層寶盒之上, 佛容慈祥,壯觀中只會(huì)令人心平氣和,沒半點(diǎn)畏懼,可惜的是在維修中,除了頭部均裹滿了草墊。貓貓繞到臥佛背后,發(fā)現(xiàn)后面還有一列佛祖取得民心并戰(zhàn)勝魔鬼的浮雕故事圖,是勃固自古流傳下來(lái)的佛祖典故,臥佛上面的天花板上寫滿了捐獻(xiàn)者的名字與金額。有意思的是佛像背后,是一對(duì)對(duì)當(dāng)?shù)厍閭H很喜歡的約會(huì)處,當(dāng)然,佛的背后,大家只能規(guī)規(guī)矩矩地談心聊天了。
(注意佛的眼睛,從這個(gè)角度看半睜半閉)
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?????? ?勃固還有幾處露天的臥佛,烈日下我們頂著將近四十度的高溫,站在臥佛腳下,藍(lán)天下臥佛高枕無(wú)憂,似乎比“睡”在寺院里的更加愜意。貓貓猶豫了一下,沒有脫鞋上到平臺(tái)上,估計(jì)那里的溫度會(huì)把貓爪烤熟的,臥佛的眼睛很有意思,從頭頂方向看,佛陀是微笑的,從中間看,面容是安詳?shù)模僬镜侥_那邊來(lái)看,表情卻是莊嚴(yán)的。說(shuō)起臥佛的形象,在《大唐西域記》中:釋迦牟尼在拘尸那揭羅國(guó)收了最后一個(gè)弟子善賢之后,便“入寂滅樂,于雙樹間北首而臥”,感嘆大覺世尊將寂滅,眾生福盡,眾徒悲戚,釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家,這情景便是后來(lái)的臥佛形象。

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(無(wú)論是臥佛還是坐佛,看著都很新)

(貓貓繞到勃固四面佛中的一面入口處,驚奇發(fā)現(xiàn)佛還染指甲)
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???? ? 除了大臥佛,勃固的巨型四面佛(Kyaik Pun)同樣很壯觀,有說(shuō)是由十四世紀(jì)的達(dá)摩西提王(Dhammazedi)所建,亦有說(shuō)其實(shí)是由當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)的四個(gè)宮女捐錢而建,四人還發(fā)誓一世不嫁侍佛,但后來(lái)其中一人卻毀約嫁了人,當(dāng)時(shí)其中一面佛像便裂開了,后來(lái)重修才得以恢復(fù)原貌,但這個(gè)佛的眼睛就和其它三個(gè)不一樣了,看來(lái)眼睛真是心靈的窗戶。這四尊高三十米的巨型坐佛矗立在藍(lán)天下,神態(tài)肅穆怡然,讓人不禁心生敬意。

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(佛的模樣十分嬌媚,與通常所見的寬鼻細(xì)眼十分不同,也許是現(xiàn)代人的審美所致吧)

?????? ?天氣實(shí)在是太炎熱了,連當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游都感覺有些中暑,那個(gè)下午貓貓也開始有些頭昏惡心,回到仰光后,稍事休整了一下,便來(lái)到這里的臥佛寺—喬達(dá)基大臥佛。這個(gè)臥佛比較新,塑于1907年,原本是尊露天的的大坐佛,1953年以后改成了現(xiàn)在長(zhǎng)20米,高5.4米的白色大臥佛,只見他面部輪廓立體,描眉畫唇有幾分妖媚,而那雙玻璃鑲成的有一人多高的眼睛,扣人心弦,炯炯有神,據(jù)說(shuō)還是中國(guó)畫家的點(diǎn)睛之作。

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(佛塑成這個(gè)樣子,實(shí)在是有些誘惑)

?????? ?這個(gè)大臥佛還有一個(gè)特別之處:足有一人長(zhǎng)的巨型腳底上雕刻彩繪著108個(gè)格子和圖騰,其中59格是人的世界,21格是動(dòng)物的世界,28格是神的世界,將生命之輪描繪在這里代表佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫于輪回之上。佛的兩只腳一前一后,舒適地以手枕頭,雙眼注視著盤跪在地的虔誠(chéng)信徒,據(jù)說(shuō)這種姿勢(shì)是佛在休息,而非涅磐。臥佛最重要的是腳,腳心有法輪,象征佛陀生平用雙腳走遍減輕腳的疲累。
??????? ?同樣這里覆蓋臥佛的不是寺廟,而是以鐵皮做成的屋頂和一點(diǎn)遮陰,四方?jīng)]有墻壁,徐風(fēng)吹來(lái),令人羨慕佛的悠閑自在。緬甸最好的建筑是寺廟一點(diǎn)不假,緬甸人對(duì)物質(zhì)生活沒有過高的要求,有飯吃就行,有余錢就修廟,就燒香拜佛做善事, 這是他們的生活方式, 雖然遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)文明,外人也只有表示尊重。

實(shí)拍緬甸嬌媚大臥佛

(瑞達(dá)良臥佛殿下是個(gè)工藝品市場(chǎng))

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